La canción del verano
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Día de la Libertad de Expresión de Pensamiento
Hoy 20 de septiembre
Día de la Libertad de Expresión de Pensamiento.
Día de la Libertad de Expresión de Pensamiento.
(Por cierto, la semana pasada tuvo lugar en Chiclana el "II Curso Internacional por la Libertad de Expresión": Arcadi Espada, Albert Boadella, Xavier Pericay, Fernando Savater, Antonio Basagoiti... )
(Por cierto, hace diez días Yoani Sánchez fue nombrada "Héroe de la libertad de prensa en el mundo" por el Instituto Internacional de la Prensa)
(Por cierto, hace una semana los tribunales del reino postfranquiata repartieron carnets de ciudadanos con derechos de reunión y de libertad de expresión: tú sí, tú no )
(Por cierto, el "sr" Aznar, aboga por la protección de la libertad de expresión y legalización de todos los partidos... en Cuba. "Ése es el único camino, no hay atajos pero tampoco alternativas. Es la hora del cambio, del diálogo real". Sin embargo, cuando se trata del reino postfranquista "No todas las ideas son legítimas en democracia aunque se expresen al margen de la violencia" y cree imprescindible perseguir e ilegalizar a los que se dedican a apostar por la política )
(Por cierto, ¿que a los nacionalistas españoles no les gustan las expresiones para las que conceden libertad? pues se cambian y punto. Abertzale les ha salido bien por ahora - sabiendo más euskera que la Euskaltzaindia, ¡con un par!. - Nacionalidad no, pero volverán a intentarlo)
(Por cierto, hay "libertad de expresión" y "libertad de expresión")
(Gracias, mil gracias. Lo intento, pero hay momentos en que la vida te pisa la cabeza.)
Deseémonos suerte
DECLARACIÓN DE ETA
Traducción al castellano realizada en la redacción (GARA)
Declaración de Euskadi Ta Askatasuna
Euskadi Ta Askatasuna, organización revolucionaria socialista vasca para la liberación nacional, quiere dar a conocer al Pueblo Vasco su decisión y reflexión a través de la presente declaración.
05/09/2010 11:47:00
Ha transcurrido ya medio siglo desde que ETA organizara a los ciudadanos frente a la estrategia salvaje de negación y aniquilación del Pueblo Vasco y, con las armas en la mano, se empeñara en la lucha en favor de la libertad. Desde entonces, son cientos los hombres y mujeres que han traído a esta organización su ilusión y pasión, lo mejor de ellos mismos. Ciudadanos comunes que generación tras generación se han unido, desde diferentes procedencias, tras un mismo objetivo: el País Vasco y la libertad.
La lucha a favor de la libertad del Pueblo Vasco ha guiado siempre la actuación de ETA y, pese a todas las dificultades, seguimos manteniendo esa responsabilidad. Con humildad pero con determinación, con la ambición de ganar. El Pueblo Vasco lo merece.
Ante la reforma política del franquismo que perpetuaba la negación del Pueblo Vasco, y mientras otros decidieron sumergirse en el marco autonómico, ETA actuó con responsabilidad; primero, proponiendo la ruptura democrática, y después, oponiéndose a todo ataque e intento de asimilación.
ETA y, en general, la izquierda abertzale han perseverado en la lucha. Y el coste a pagar no está siendo pequeño: tortura, prisión, exilio e, incluso. la muerte. Pero esta dura lucha ha logrado mantener vivo al Pueblo Vasco, y tener abierta la opción de construir un futuro en libertad. Hemos demostrado que el marco autonómico constituye un camino yermo para satisfacer los deseos de los ciudadanos vascos, que no es más que un instrumento para incidir en la división y la desmembración del País Vasco. Y hemos superado, una tras otras, las medidas encaminadas a neutralizar la lucha de liberación.
Uno de los quehaceres de ETA ha sido abrir nuevos escenarios en la lucha de liberación del Pueblo Vasco. Así, ETA cuenta con numerosas propuestas de iniciativas de colaboración, así como aportaciones para resolver democráticamente el conflicto. Desde Txiberta a Lizarra-Garazi, pasando por Bergara. Desde la Alternativa KAS a la Alternativa Democrática. Porque entendemos que la construcción de Euskal Herria supone una labor colectiva que está por encima de los intereses particulares.
En los últimos tiempos, el País Vasco se encuentra en un momento importante, en una encrucijada.
La lucha de años ha sembrado nuevas condiciones políticas. Agotado el marco autonómico, al Pueblo Vasco le ha llegado la hora de realizar el cambio político, el momento de construir para Euskal Herria el marco democrático, siguiendo el deseo de la mayoría de la ciudadanía vasca.
El Estado español es consciente de que Euskal Herria se encuentra en una encrucijada, y de que aún puede optar por la opción de la independencia. Por eso semejante ofensiva fascista. Quieren que las condiciones del cambio político se pudran en la desesperanza del bloqueo: desviar el debate político para evitar la resolución democrática y ahogar el deseo popular en esta situación de excepción.
Los agentes vascos, los ciudadanos vascos, debemos responder a la situación con responsabilidad y con apremio. Ésa es la reflexión, el llamamiento que quiere difundir ETA. Es tiempo de asumir responsabilidades y de dar pasos firmes:
– en la articulación del proyecto independentista;
– en el camino de crear las condiciones para construir el proceso democrático;
– en la respuesta a la represión y en la defensa firme de los derechos civiles y políticos.
El cambio político es posible. Pero en ese camino no hay atajos. El camino de la libertad hay que andarlo paso a paso, aunque sea con flexibilidad. Pero, necesariamente, hay que luchar y hacer el esfuerzo al nivel del objetivo que se persigue. Sin confrontación no se puede superar la negación y la cerrazón. En ese esfuerzo ha estado y está la mano de ETA tendida, siempre.
ETA se reafirma en el compromiso con una solución democrática, en el compromiso con una solución democrática para que, a través del diálogo y la negociación, los ciudadanos vascos podamos decidir nuestro futuro de forma libre y democrática. Si el Gobierno de España tiene voluntad, ETA está dispuesta, hoy igual que ayer, para acordar los mínimos democráticos necesarios para emprender el proceso democrático.
Así se lo hemos hecho saber también a la comunidad internacional. A ella le hacemos un llamamiento para que responda con responsabilidad histórica a la voluntad y compromiso de ETA, para que tome parte en la articulación de una solución duradera, justa y democrática a este secular conflicto político.
La decisión de ETA
ETA hace saber que ya hace algunos meses tomó la decisión de no llevar a cabo acciones armadas ofensivas.
ETA quiere reiterar el llamamiento a actuar con responsabilidad a los agentes políticos, sociales y sindicales vascos. Para llegar al escenario de un proceso democrático resulta imprescindible dar pasos firmes como Pueblo. Resulta necesario fijar el proceso para dar la Palabra al Pueblo. Porque será cuando los derechos del Pueblo Vasco sean reconocidos y garantizados cuando se abra la puerta de la verdadera solución al conflicto.
Para terminar, queremos hacer un llamamiento al conjunto de los ciudadanos vascos para que se impliquen y continúen la lucha. Cada cual en su propio ámbito, ofrecido cada uno su nivel de compromiso, para que con la riada compuesta por las gotas de todos podamos derruir el muro de la negación y dar pasos irreversibles en el camino de la libertad.
¡VIVA EL PAIS VASCO LIBRE! ¡VIVA EL PAIS VASCO SOCIALISTA!
¡HASTA CONSEGUIR LA INDEPENDENCIA Y EL SOCIALISMO
En el País Vasco, setiembre de 2010
Euskadi Ta Askatasuna
E.T.A
Traducción al castellano realizada en la redacción (GARA)
Declaración de Euskadi Ta Askatasuna
Euskadi Ta Askatasuna, organización revolucionaria socialista vasca para la liberación nacional, quiere dar a conocer al Pueblo Vasco su decisión y reflexión a través de la presente declaración.
05/09/2010 11:47:00
Ha transcurrido ya medio siglo desde que ETA organizara a los ciudadanos frente a la estrategia salvaje de negación y aniquilación del Pueblo Vasco y, con las armas en la mano, se empeñara en la lucha en favor de la libertad. Desde entonces, son cientos los hombres y mujeres que han traído a esta organización su ilusión y pasión, lo mejor de ellos mismos. Ciudadanos comunes que generación tras generación se han unido, desde diferentes procedencias, tras un mismo objetivo: el País Vasco y la libertad.
La lucha a favor de la libertad del Pueblo Vasco ha guiado siempre la actuación de ETA y, pese a todas las dificultades, seguimos manteniendo esa responsabilidad. Con humildad pero con determinación, con la ambición de ganar. El Pueblo Vasco lo merece.
Ante la reforma política del franquismo que perpetuaba la negación del Pueblo Vasco, y mientras otros decidieron sumergirse en el marco autonómico, ETA actuó con responsabilidad; primero, proponiendo la ruptura democrática, y después, oponiéndose a todo ataque e intento de asimilación.
ETA y, en general, la izquierda abertzale han perseverado en la lucha. Y el coste a pagar no está siendo pequeño: tortura, prisión, exilio e, incluso. la muerte. Pero esta dura lucha ha logrado mantener vivo al Pueblo Vasco, y tener abierta la opción de construir un futuro en libertad. Hemos demostrado que el marco autonómico constituye un camino yermo para satisfacer los deseos de los ciudadanos vascos, que no es más que un instrumento para incidir en la división y la desmembración del País Vasco. Y hemos superado, una tras otras, las medidas encaminadas a neutralizar la lucha de liberación.
Uno de los quehaceres de ETA ha sido abrir nuevos escenarios en la lucha de liberación del Pueblo Vasco. Así, ETA cuenta con numerosas propuestas de iniciativas de colaboración, así como aportaciones para resolver democráticamente el conflicto. Desde Txiberta a Lizarra-Garazi, pasando por Bergara. Desde la Alternativa KAS a la Alternativa Democrática. Porque entendemos que la construcción de Euskal Herria supone una labor colectiva que está por encima de los intereses particulares.
En los últimos tiempos, el País Vasco se encuentra en un momento importante, en una encrucijada.
La lucha de años ha sembrado nuevas condiciones políticas. Agotado el marco autonómico, al Pueblo Vasco le ha llegado la hora de realizar el cambio político, el momento de construir para Euskal Herria el marco democrático, siguiendo el deseo de la mayoría de la ciudadanía vasca.
El Estado español es consciente de que Euskal Herria se encuentra en una encrucijada, y de que aún puede optar por la opción de la independencia. Por eso semejante ofensiva fascista. Quieren que las condiciones del cambio político se pudran en la desesperanza del bloqueo: desviar el debate político para evitar la resolución democrática y ahogar el deseo popular en esta situación de excepción.
Los agentes vascos, los ciudadanos vascos, debemos responder a la situación con responsabilidad y con apremio. Ésa es la reflexión, el llamamiento que quiere difundir ETA. Es tiempo de asumir responsabilidades y de dar pasos firmes:
– en la articulación del proyecto independentista;
– en el camino de crear las condiciones para construir el proceso democrático;
– en la respuesta a la represión y en la defensa firme de los derechos civiles y políticos.
El cambio político es posible. Pero en ese camino no hay atajos. El camino de la libertad hay que andarlo paso a paso, aunque sea con flexibilidad. Pero, necesariamente, hay que luchar y hacer el esfuerzo al nivel del objetivo que se persigue. Sin confrontación no se puede superar la negación y la cerrazón. En ese esfuerzo ha estado y está la mano de ETA tendida, siempre.
ETA se reafirma en el compromiso con una solución democrática, en el compromiso con una solución democrática para que, a través del diálogo y la negociación, los ciudadanos vascos podamos decidir nuestro futuro de forma libre y democrática. Si el Gobierno de España tiene voluntad, ETA está dispuesta, hoy igual que ayer, para acordar los mínimos democráticos necesarios para emprender el proceso democrático.
Así se lo hemos hecho saber también a la comunidad internacional. A ella le hacemos un llamamiento para que responda con responsabilidad histórica a la voluntad y compromiso de ETA, para que tome parte en la articulación de una solución duradera, justa y democrática a este secular conflicto político.
La decisión de ETA
ETA hace saber que ya hace algunos meses tomó la decisión de no llevar a cabo acciones armadas ofensivas.
ETA quiere reiterar el llamamiento a actuar con responsabilidad a los agentes políticos, sociales y sindicales vascos. Para llegar al escenario de un proceso democrático resulta imprescindible dar pasos firmes como Pueblo. Resulta necesario fijar el proceso para dar la Palabra al Pueblo. Porque será cuando los derechos del Pueblo Vasco sean reconocidos y garantizados cuando se abra la puerta de la verdadera solución al conflicto.
Para terminar, queremos hacer un llamamiento al conjunto de los ciudadanos vascos para que se impliquen y continúen la lucha. Cada cual en su propio ámbito, ofrecido cada uno su nivel de compromiso, para que con la riada compuesta por las gotas de todos podamos derruir el muro de la negación y dar pasos irreversibles en el camino de la libertad.
¡VIVA EL PAIS VASCO LIBRE! ¡VIVA EL PAIS VASCO SOCIALISTA!
¡HASTA CONSEGUIR LA INDEPENDENCIA Y EL SOCIALISMO
En el País Vasco, setiembre de 2010
Euskadi Ta Askatasuna
E.T.A
¿Para qué sirve la justicia del reino?
Para que el PP busque ganar en los tribunales lo que no consigue por vías "democráticas":
Para que, como siempre, todo avance quede en agua de borrajas:
Para legitimar la tortura:
2007
2010
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La noticia antisionista:
Londres expulsa a diplomático israelí por uso de pasaportes falsos
Esta no es la primera vez que Gran Bretaña expulsa a un diplomático israelí puesto que en 1988 ya forzó la marcha de un agregado acusado de implicación en una operación del Mosad para implantar en territorio británico a un miembro de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) como agente doble.
Para legitimar la tortura:
2007
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La noticia antisionista:Londres expulsa a diplomático israelí por uso de pasaportes falsos
Esta no es la primera vez que Gran Bretaña expulsa a un diplomático israelí puesto que en 1988 ya forzó la marcha de un agregado acusado de implicación en una operación del Mosad para implantar en territorio británico a un miembro de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) como agente doble.
Condiciones para la tortura (II)
Los dos etarras detenidos ayer en Castellón, Miguel Soto y Ainara Gorostiaga, pertenecientes al «comando Urbasa» reconocieron ante la Guardia Civil que habían recabado información [...] también reconocieron que intentaron asesinar a uno de los dos concejales que tiene UPN en la localidad navarra de Leiza [...] confesaron también que trataron de asesinar con el mismo procedimiento a un edil socialista de Berriozar
El juez de la Audiencia Nacional Guillermo Ruiz Polanco decretó ayer prisión incondicional e incomunicada para [...] Miguel Soto Nolasco y Ainara Gorostiaga Escudi, por pertenencia a banda armada, terrorismo y dos asesinatos en grado de tentativa [...] Aunque ante el juez negaron todas las imputaciones, en dependencias de la Guardia Civil reconocieron [...] Ainara Gorostiaga y Miguel Soto Nolasco permanecerán incomunicados hasta que comparezcan ante el juez sus compañeros.
Así lo ha declarado ante la Guardia Civil uno de sus presuntos integrantes, Ainara Gorostiaga Eskubi.[...] En su declaración policial Gorostiaga reveló que fue ella quien propuso en el año 2000 al responsable de los comandos de ETA, Francisco Javier García Gaztelu, "Txapote", la formación de dicho "talde" y la elección de sus otros tres miembros.
Gorostiaga declaró que los tres varones que formaban el comando se desplazaron en dos ocasiones a Francia, en diciembre de 2000 y el primer fin de semana de julio de 2001, para recibir sendos cursillos en el manejo de armas y explosivos. Explicó que ella no hizo ninguno de esos viajes porque no se encontraba capacitada para ser autora material de los atentados, aunque sí para otras labores.
Del último curso, según Gorostiaga, los tres integrantes del "Urbasa" regresaron con dos pistolas y dos bombas lapa, así como con los datos necesarios para perpetrar el asesinato de Múgica. Según ella, en Francia les proporcionaron las características de la furgoneta del edil y los números de la matrícula.
Con la segunda bomba lapa, según Gorostiaga, intentaron matar a un concejal del PSN en el Ayuntamiento de Berriozar. Los terroristas no colocaron el artefacto puesto que cuando pretendían hacerlo apareció la víctima y tuvieron que desistir.
En su confesión, Gorostiaga desveló que Soto era el jefe del comando y el encargado de viajar a Francia, tanto para recibir instrucciones como para transmitir los datos que tenían sobre posibles objetivos. Llevaba la información anotada en papeles bajo las plantillas de sus playeras. Según sus manifestaciones, solía utilizar autobuses y trenes.
Baltasar Garzón ha recibido el informe policial en el que se recoge que Andoni Otegi y Óscar Celaráin confesaron ante la juez antiterrorista Laurence Le Vert haber colocado en julio de 2001 la bomba lapa que acabó con la vida de Múgica [...] Los detenidos por estos hechos en febrero de 2002 fueron Mikel Soto Nolasco, Jorge Chocarro Zoco, Aurken Sola Campillo y Ainara Gorostiaga. A principios de mes, Garzón les tomó declaración. Mantuvo en libertad a tres de ellos, que negaron las acusaciones, y prolongó la prisión de Gorostiaga, que denunció haber realizado esas declaraciones bajo tortura.
Así consta en un informe elaborado por la Unidad Central de Información de la Policía Nacional, que señala que Andoni Otegi describió con exactitud la fecha del atentado, el lugar, el tipo de explosivo utilizado, la cantidad y el sitio de colocación. Además, realizó un croquis del atentado. La Policía Nacional asegura que su participación fue «inequívoca». Estos documentos, ya en poder del juez Baltasar Garzón, confirmarían que los cuatro navarros que han estado encarcelados y llevan más de dos años imputados por el crimen no lo cometieron.[...] Estas revelaciones ponen ahora a Garzón ante la tesitura de decidir qué hacer con los cuatro jóvenes que se encuentran imputados por el asesinato de Múgica, uno de los cuales, Ainara Gorostiaga Eskubi, continúa en prisión. [...]
Se da la circunstancia de que el juez de la Audiencia Nacional Guillermo Ruiz Polanco aseguró hace unas semanas que guardias civiles de Pamplona le dijeron que sabían que los cuatro navarros no eran culpables. Además, en una carta a los medios de comunicación el 12 de junio de 2002 los padres de los cuatro arrestados afirmaron que guardias civiles les reconocieron a los propios detenidos que sabían que ellos no eran los autores del asesinato. [...]
Según consta en su declaración policial, Gorostiaga aseguró que sus compañeros de comando colocaron la bomba lapa que el 14 de julio de 2001 acabó con la vida de Múgica.[...] Gorostiaga siempre ha asegurado que hizo la declaración inculpatoria tras ser torturada por la Guardia Civil
Garzón exculpó a los cuatro navarros que han pasado dos años imputados por el crimen: Mikel Soto Nolasco, Aurken Sola Campillo, Jorge Chocarro Zoco y Ainara Gorostiaga Escubi, supuestos integrantes del "comando Urbasa". El magistrado señaló que no existen «indicios racionales» para mantener la acusación y ordenó la excarcelación de Ainara Gorostiaga, la única de los cuatro que permanecía en prisión por estos hechos.[...] La sospecha ahora descartada se debió a que Ainara Gorostiaga declaró ante la Guardia Civil que sus compañeros habían cometido el atentado, extremo que luego ella y los demás miembros del comando negaron en la Audiencia Nacional.
Tras dos años en prisión basados en una autoinculpación ante la Guardia Civil durante el periodo de aislamiento, desmentida ante el juez al que también se denunció que se hizo tras ser sometida a malos tratos y torturas, Ainara Gorostiaga fue puesta en libertad sin cargo alguno. Y todavía aparece como terrorista en alguna página que cuenta "la verdad sobre ETA".
Ojetores (sí, de ojete)
Me indigna que llamen objetores de conciencia a los que se niegan a recibir clases de EpC (y a los funcionarios públicos que no quieren casar parejas homosexuales y a los médicos de la Seguridad Social que no practican abortos legales). Si no pagas a hacienda te llaman otras cosas ¿no? ¿O es que la obligatoriedad del cumplimiento de la ley es tan flexible?
Me indigna que el reino católico de las españas siga haciendo el ridículo: todos los países occidentales tienen esta asignatura en el currículum, siguiendo la recomendación del Consejo Europeo en este sentido. Esta imitación de país llega tarde, mal y nunca.
Me indigna que sean la puta de Babilonia y los herederos espirituales del nacionalcatolicismo los que se erijan en salvaguardas de la "libertad". Ellos, que estuvieron 40 años adoctrinando con clases obligatorias de religión y de Formación del Espíritu Nacional, y que consiguieron que en los centros públicos impartan clase de mentira católica, ¿qué libertad ven conculcada si no es la de que su minoría imponga sus criterios a la mayoría?
Me indigna que digan que es una asignatura adoctrinadora ¿Qué les asusta a estos padres? ¿Acaso temen que los sólidos valores que transmiten a sus vástagos no lo sean tanto? ¿Educar en la tolerancia es un peligro integrista?
Me indigna, me desazona y me encrespa. Y eso que la asignatura es una pura maría que roba horas a un plan de estudios más que mejorable; que es inútil si no hay detrás (y delante) un trabajo paterno/materno; que me importa tanto como los audífonos del borbón, pero que, por su culpa, me tiene en estado de indignación perpetua.
Claro que, viendo cómo se lo toman los vecinos franceses, espero ansiosa las reacciones europeas a su soplapollez. Sospecho que me voy a carcajear a su salud.
La noticia antisionista:Bil'in Weekly Protest - This is Zionism
Condiciones para la tortura (I)
Ese mismo día un comunicado oficial anuncia la muerte de tres terroristas etarras en un tiroteo con la Guardia Civil cuando, armados e indocumentados, eran conducidos por la misma a Madrid. Explican que cuando intentaron agredir al conductor, los guardias civiles se vieron obligados a disparar contra las ruedas del vehículo en el que iban esposados. Juan José Rosón, entonces Ministro del Interior, repitió esta versión en comparecencia parlamentaria.
Fue un vecino de Puertollano el que había avisado a la Guardia Civil. Había visto las fotos de tres terroristas en televisión y cuando los jóvenes pararon en su localidad los identificó como tales.
Fue el Teniente Coronel Carlos Castillo Quero junto con 11 hombres de su confianza, quienes torturaron a los tres inocentes durante toda una noche en un antiguo cuartel abandonado en Casafuerte. Fueron ellos los que, al descubrir su error, intentaron borrar todas las pruebas, descuartizaron los cuerpos para meterlos dentro del coche y luego lo despeñaron e incendiaron.
En 1981 se condena a tres agentes (únicamente a tres) por tortura y homicidio. "Cumplen" condena en centros militares (que no son cárceles ordinarias) sin ser apartados del servicio y cobrando un retiro sustanciosos a cargo de los fondos reservados del Ministerio del Interior.
El abogado que representaba a las familias de los fallecidos, Darío Fernández, recibió muchas amenazas de muerte y tuvo que esconderse. Llegó a vivir oculto en una cueva.
La familia de uno de los asesinados recibió dos años más tarde una carta anónima de un guardia civil explicándoles los hechos. Ninguno de los guardias civiles nombrados en ella fue juzgado.
«Mi querida familia, ante el respeto que merecen me dirijo a Vds para contarles el hecho siguiente respeto a las extrañas circunstancias de la desgracia de buestro (sic) hijo y compañeros que fallecieron en manos de los asesinos de la Comandancia de esta localidad».
«Los trasladaron en los mismos vehículos al cuartel de Casafuerte, donde fueron sometidos a interrogatorio, acto seguido ordenó Castillo Quero que tenían que ser sometidos a garrote y pidió voluntarios».
«J.M ., pertenece al Servicio de Información Después, el sargento C..Otro, el guardia P Otro, el guardia F., también destinado en el Servicio de Información. Estos fueron los tres asesinos de buestro (sic) hijo...».
«Al principio le dieron una gran paliza, especialmente por el guardia C.., perdiendo el conocimiento. Entonces lo mataron con un tiro de pistola cada uno que recivieron (sic) por separado. Posteriormente, los embolvieron (sic) en mantas viegas (sic), penetrándolos en el Ford Fiesta, en el asiento trasero, ordenando Castillo Quero que fueran volcados en el sitio que no les viera nadie y que se les pegara fuego para que no conocieran los mal tratos».
«Antes de pegar fuego con la metralleta de los compañeros el guardia C. gastó dos cargadores de 30 cartuchos cada uno sobre los cadáveres en combinación con el depósito de la gasolina del Ford, acto seguido con el mechero que pegó fuego a la gasolina que se derramaba del depósito, añadiendo la que tenía en la lata aparte».Ese mismo año, el TS confirma la sentencia de los condenados y son trasladados a cárceles ordinarias y separados del servicio.
La vergonzosa, canalla y humillante actuación del estado con respecto a este caso puede leerse en el Diario de Sesiones del Senado que recoge las preguntas de Rafael Carlos Fernández-Piñar y Afán de Rivera, senador por el PCE, y al que responde en nombre del gobierno el entonces ministro de defensa Narcís Serra Serra. Una muestra:
Casi 30 años después hay 8 Guardias Civiles que no han sido juzgados, los condenados cumplieron penas irrisorias beneficiándose de todo lo habido y por haber, legal e ilegalmente.
Los asesinados y torturados, los inocentes, Luis Montero García, Juan Mañas Morales, Luis Manuel Cobo Mier, no han sido reconocidos como víctimas del terrorismo por ningún organismo, ni han recibido apoyo alguno de la AVT.
11/02/1990 Apología del terrorismo
Discurso de Nelson Mandela al recobrar la libertad tras 27 años en prisión
Friends, comrades and fellow South Africans.
I greet you all in the name of peace, democracy and freedom for all.
I stand here before you not as a prophet but as a humble servant of you, the people. Your tireless and heroic sacrifices have made it possible for me to be here today. I therefore place the remaining years of my life in your hands.
On this day of my release, I extend my sincere and warmest gratitude to the millions of my compatriots and those in every corner of the globe who have campaigned tirelessly for my release.
I send special greetings to the people of Cape Town, this city which has been my home for three decades. Your mass marches and other forms of struggle have served as a constant source of strength to all political prisoners.
I salute the African National Congress. It has fulfilled our every expectation in its role as leader of the great march to freedom. I salute our President, Comrade Oliver Tambo, for leading the ANC even under the most difficult circumstances.
I salute the rank and file members of the ANC. You have sacrificed life and limb in the pursuit of the noble cause of our struggle.
I salute combatants of Umkhonto we Sizwe, like Solomon Mahlangu and Ashley Kriel who have paid the ultimate price for the freedom of all South Africans.
I salute the South African Communist Party for its sterling contribution to the struggle for democracy. You have survived 40 years of unrelenting persecution. The memory of great communists like Moses Kotane, Yusuf Dadoo, Bram Fischer and Moses Mabhida will be cherished for generations to come.
I salute General Secretary Joe Slovo, one of our finest patriots. We are heartened by the fact that the alliance between ourselves and the Party remains as strong as it always was.
I salute the United Democratic Front, the National Education Crisis Committee, the South African Youth Congress, the Transvaal and Natal Indian Congresses and COSATU and the many other formations of the Mass Democratic Movement.
I also salute the Black Sash and the National Union of South African Students. We note with pride that you have acted as the conscience of white South Africa. Even during the darkest days in the history of our struggle you held the flag of liberty high. The large-scale mass mobilisation of the past few years is one of the key factors which led to the opening of the final chapter of our struggle.
I extend my greetings to the working class of our country. Your organised strength is the pride of our movement. You remain the most dependable force in the struggle to end exploitation and oppression.
I pay tribute to the many religious communities who carried the campaign for justice forward when the organisations for our people were silenced.
I greet the traditional leaders of our country - many of you continue to walk in the footsteps of great heroes like Hintsa and Sekhukune.
I pay tribute to the endless heroism of youth, you, the young lions. You, the young lions, have energised our entire struggle. I pay tribute to the mothers and wives and sisters of our nation. You are the rock-hard foundation of our struggle. Apartheid has inflicted more pain on you than on anyone else.
On this occasion, we thank the world community for their great contribution to the anti-apartheid struggle. Without your support our struggle would not have reached this advanced stage. The sacrifice of the frontline states will be remembered by South Africans forever.
My salutations would be incomplete without expressing my deep appreciation for the strength given to me during my long and lonely years in prison by my beloved wife and family. I am convinced that your pain and suffering was far greater than my own.
Before I go any further I wish to make the point that I intend making only a few preliminary comments at this stage. I will make a more complete statement only after I have had the opportunity to consult with my comrades.
Today the majority of South Africans, black and white, recognise that apartheid has no future. It has to be ended by our own decisive mass action in order to build peace and security. The mass campaign of defiance and other actions of our organisation and people can only culminate in the establishment of democracy. The destruction caused by apartheid on our sub-continent is in- calculable. The fabric of family life of millions of my people has been shattered. Millions are homeless and unemployed. Our economy lies in ruins and our people are embroiled in political strife. Our resort to the armed struggle in 1960 with the formation of the military wing of the ANC, Umkhonto we Sizwe, was a purely defensive action against the violence of apartheid. The factors which necessitated the armed struggle still exist today. We have no option but to continue. We express the hope that a climate conducive to a negotiated settlement will be created soon so that there may no longer be the need for the armed struggle. I am a loyal and disciplined member of the African National Congress. I am therefore in full agreement with all of its objectives, strategies and tactics. The need to unite the people of our country is as important a task now as it always has been. No individual leader is able to take on this enormous task on his own. It is our task as leaders to place our views before our organisation and to allow the democratic structures to decide. On the question of democratic practice, I feel duty bound to make the point that a leader of the movement is a person who has been democratically elected at a national conference. This is a principle which must be upheld without any exceptions.
Today, I wish to report to you that my talks with the government have been aimed at normalising the political situation in the country. We have not as yet begun discussing the basic demands of the struggle. I wish to stress that I myself have at no time entered into negotiations about the future of our country except to insist on a meeting between the ANC and the government. Mr. De Klerk has gone further than any other Nationalist president in taking real steps to normalise the situation. However, there are further steps as outlined in the Harare Declaration that have to be met before negotiations on the basic demands of our people can begin. I reiterate our call for, inter alia, the immediate ending of the State of Emergency and the freeing of all, and not only some, political prisoners. Only such a normalised situation, which allows for free political activity, can allow us to consult our people in order to obtain a mandate. The people need to be consulted on who will negotiate and on the content of such negotiations. Negotiations cannot take place above the heads or behind the backs of our people. It is our belief that the future of our country can only be determined by a body which is democratically elected on a non-racial basis. Negotiations on the dismantling of apartheid will have to address the over- whelming demand of our people for a democratic, non-racial and unitary South Africa. There must be an end to white monopoly on political power and a fundamental restructuring of our political and economic systems to ensure that the inequalities of apartheid are addressed and our society thoroughly democratised.
It must be added that Mr. De Klerk himself is a man of integrity who is acutely aware of the dangers of a public figure not honouring his undertakings. But as an organisation we base our policy and strategy on the harsh reality we are faced with. And this reality is that we are still suffering under the policy of the Nationalist government.
Our struggle has reached a decisive moment. We call on our people to seize this moment so that the process towards democracy is rapid and uninterrupted. We have waited too long for our freedom. We can no longer wait. Now is the time to intensify the struggle on all fronts. To relax our efforts now would be a mistake which generations to come will not be able to forgive. The sight of freedom looming on the horizon should encourage us to redouble our efforts.
It is only through disciplined mass action that our victory can be assured. We call on our white compatriots to join us in the shaping of a new South Africa. The freedom movement is a political home for you too. We call on the international community to continue the campaign to isolate the apartheid regime. To lift sanctions now would be to run the risk of aborting the process towards the complete eradication of apartheid.
Our march to freedom is irreversible. We must not allow fear to stand in our way. Universal suffrage on a common voters' role in a united democratic and non-racial South Africa is the only way to peace and racial harmony.
In conclusion I wish to quote my own words during my trial in 1964. They are true today as they were then:
Friends, comrades and fellow South Africans.
I greet you all in the name of peace, democracy and freedom for all.
I stand here before you not as a prophet but as a humble servant of you, the people. Your tireless and heroic sacrifices have made it possible for me to be here today. I therefore place the remaining years of my life in your hands.
On this day of my release, I extend my sincere and warmest gratitude to the millions of my compatriots and those in every corner of the globe who have campaigned tirelessly for my release.
I send special greetings to the people of Cape Town, this city which has been my home for three decades. Your mass marches and other forms of struggle have served as a constant source of strength to all political prisoners.
I salute the African National Congress. It has fulfilled our every expectation in its role as leader of the great march to freedom. I salute our President, Comrade Oliver Tambo, for leading the ANC even under the most difficult circumstances.
I salute the rank and file members of the ANC. You have sacrificed life and limb in the pursuit of the noble cause of our struggle.
I salute combatants of Umkhonto we Sizwe, like Solomon Mahlangu and Ashley Kriel who have paid the ultimate price for the freedom of all South Africans.
I salute the South African Communist Party for its sterling contribution to the struggle for democracy. You have survived 40 years of unrelenting persecution. The memory of great communists like Moses Kotane, Yusuf Dadoo, Bram Fischer and Moses Mabhida will be cherished for generations to come.
I salute General Secretary Joe Slovo, one of our finest patriots. We are heartened by the fact that the alliance between ourselves and the Party remains as strong as it always was.
I salute the United Democratic Front, the National Education Crisis Committee, the South African Youth Congress, the Transvaal and Natal Indian Congresses and COSATU and the many other formations of the Mass Democratic Movement.
I also salute the Black Sash and the National Union of South African Students. We note with pride that you have acted as the conscience of white South Africa. Even during the darkest days in the history of our struggle you held the flag of liberty high. The large-scale mass mobilisation of the past few years is one of the key factors which led to the opening of the final chapter of our struggle.
I extend my greetings to the working class of our country. Your organised strength is the pride of our movement. You remain the most dependable force in the struggle to end exploitation and oppression.
I pay tribute to the many religious communities who carried the campaign for justice forward when the organisations for our people were silenced.
I greet the traditional leaders of our country - many of you continue to walk in the footsteps of great heroes like Hintsa and Sekhukune.
I pay tribute to the endless heroism of youth, you, the young lions. You, the young lions, have energised our entire struggle. I pay tribute to the mothers and wives and sisters of our nation. You are the rock-hard foundation of our struggle. Apartheid has inflicted more pain on you than on anyone else.
On this occasion, we thank the world community for their great contribution to the anti-apartheid struggle. Without your support our struggle would not have reached this advanced stage. The sacrifice of the frontline states will be remembered by South Africans forever.
My salutations would be incomplete without expressing my deep appreciation for the strength given to me during my long and lonely years in prison by my beloved wife and family. I am convinced that your pain and suffering was far greater than my own.
Before I go any further I wish to make the point that I intend making only a few preliminary comments at this stage. I will make a more complete statement only after I have had the opportunity to consult with my comrades.
Today the majority of South Africans, black and white, recognise that apartheid has no future. It has to be ended by our own decisive mass action in order to build peace and security. The mass campaign of defiance and other actions of our organisation and people can only culminate in the establishment of democracy. The destruction caused by apartheid on our sub-continent is in- calculable. The fabric of family life of millions of my people has been shattered. Millions are homeless and unemployed. Our economy lies in ruins and our people are embroiled in political strife. Our resort to the armed struggle in 1960 with the formation of the military wing of the ANC, Umkhonto we Sizwe, was a purely defensive action against the violence of apartheid. The factors which necessitated the armed struggle still exist today. We have no option but to continue. We express the hope that a climate conducive to a negotiated settlement will be created soon so that there may no longer be the need for the armed struggle. I am a loyal and disciplined member of the African National Congress. I am therefore in full agreement with all of its objectives, strategies and tactics. The need to unite the people of our country is as important a task now as it always has been. No individual leader is able to take on this enormous task on his own. It is our task as leaders to place our views before our organisation and to allow the democratic structures to decide. On the question of democratic practice, I feel duty bound to make the point that a leader of the movement is a person who has been democratically elected at a national conference. This is a principle which must be upheld without any exceptions.
Today, I wish to report to you that my talks with the government have been aimed at normalising the political situation in the country. We have not as yet begun discussing the basic demands of the struggle. I wish to stress that I myself have at no time entered into negotiations about the future of our country except to insist on a meeting between the ANC and the government. Mr. De Klerk has gone further than any other Nationalist president in taking real steps to normalise the situation. However, there are further steps as outlined in the Harare Declaration that have to be met before negotiations on the basic demands of our people can begin. I reiterate our call for, inter alia, the immediate ending of the State of Emergency and the freeing of all, and not only some, political prisoners. Only such a normalised situation, which allows for free political activity, can allow us to consult our people in order to obtain a mandate. The people need to be consulted on who will negotiate and on the content of such negotiations. Negotiations cannot take place above the heads or behind the backs of our people. It is our belief that the future of our country can only be determined by a body which is democratically elected on a non-racial basis. Negotiations on the dismantling of apartheid will have to address the over- whelming demand of our people for a democratic, non-racial and unitary South Africa. There must be an end to white monopoly on political power and a fundamental restructuring of our political and economic systems to ensure that the inequalities of apartheid are addressed and our society thoroughly democratised.
It must be added that Mr. De Klerk himself is a man of integrity who is acutely aware of the dangers of a public figure not honouring his undertakings. But as an organisation we base our policy and strategy on the harsh reality we are faced with. And this reality is that we are still suffering under the policy of the Nationalist government.
Our struggle has reached a decisive moment. We call on our people to seize this moment so that the process towards democracy is rapid and uninterrupted. We have waited too long for our freedom. We can no longer wait. Now is the time to intensify the struggle on all fronts. To relax our efforts now would be a mistake which generations to come will not be able to forgive. The sight of freedom looming on the horizon should encourage us to redouble our efforts.
It is only through disciplined mass action that our victory can be assured. We call on our white compatriots to join us in the shaping of a new South Africa. The freedom movement is a political home for you too. We call on the international community to continue the campaign to isolate the apartheid regime. To lift sanctions now would be to run the risk of aborting the process towards the complete eradication of apartheid.
Our march to freedom is irreversible. We must not allow fear to stand in our way. Universal suffrage on a common voters' role in a united democratic and non-racial South Africa is the only way to peace and racial harmony.
In conclusion I wish to quote my own words during my trial in 1964. They are true today as they were then:
I have fought against white domination and I have fought against black domination. I have cherished the ideal of a democratic and free society in which all persons live together in harmony and with equal opportunities. It is an ideal which I hope to live for and to achieve. But if needs be, it is an ideal for which I am prepared to die.
"Eso ya lo sabía yo"
Leo la sentencia de la jueza "Este tribunal ni quiere ni le interesa escuchar los motivos de Estrasburgo" Murillo a Arnaldo Otegi: 2 años de prisión y 16 años de inhabilitación absoluta, además del pago de una sexta parte de las costas procesales.
Como no hay nada a lo que agarrarse, ya que se le acusaba sin saber siquiera qué había dicho, pero se tenía voluntad de condenarlo, la jueza "Este tribunal ni quiere ni le interesa escuchar los motivos de Estrasburgo" Murillo se ha decidido por la frase subrayada:
La jueza "Este tribunal ni quiere ni le interesa escuchar los motivos de Estrasburgo" Murillo hace gala de su ignorancia en afirmaciones como ésta:
No existen (ni existieron ni existirán) presos políticos ni refugiados ¿nos ha quedado claro? De hecho, ni siquiera existe la divergencia política, e "Incluso, ahora la política vasca es envidiada en el resto de España”
Ahí está. Ése es el enaltecimiento del terrorismo. Y, por supuesto, castigado con la máxima condena permitida.
Me avergüenzo profundamente del reino católico de las españas.
La noticia antisionista:
Como no hay nada a lo que agarrarse, ya que se le acusaba sin saber siquiera qué había dicho, pero se tenía voluntad de condenarlo, la jueza "Este tribunal ni quiere ni le interesa escuchar los motivos de Estrasburgo" Murillo se ha decidido por la frase subrayada:
En diciembre de 1961, Mandela, convencido de la inutilidad de la lucha pacífica contra el apartheid, creó y asumió la jefatura del brazo armado del ANC, Umkhonto we Sizwe (Lanza de la Nación, también conocido por su sigla, MK). Nada más crearse, el MK comenzó a atacar instalaciones del Gobierno y objetivos policiales y no con confettis y serpentinas, sino siguiendo las tácticas guerrilleras que Mandela había estudiado en su entrenamiento paramilitar en el extranjero y con ayuda de activistas judíos como Denis Goldberg, Lionel Bernstein y Harold Wolpe. Esta información está al alcance de cualquiera, incluso de la jueza "Este tribunal ni quiere ni le interesa escuchar los motivos de Estrasburgo" Murillo.
Como también lo está el famoso discurso de Mandela en el juicio de Rivonia en 1964:
[...] En primer lugar, creíamos que a causa de la política del Gobierno, el uso de la violencia por los africanos era algo inevitable
[...] En segundo lugar, sabíamos que sin violencia no habría modo de que el pueblo africano alcanzara el triunfo en su lucha
[...] Se tomó la decisión de emprender formas violentas de lucha política, y constituir Umkhonto we Sizwe. Y lo hicimos no porque deseáramos esa vía, sino sólo porque el Gobierno no nos había dejado otra opción. En el Manifiesto publicado el 16 de diciem bre de 1961, que se exhibe como prueba, decíamos: «En la vida de cualquier nación llega un momento en que sólo quedan dos opciones: someterse o luchar. Ese momento le ha llegado ahora a Sudáfrica. No vamos a someternos y no nos queda otra opción más que devolver los golpes haciendo uso de nuestro poder en defensa de nuestro pueblo, de nuestro futuro y de nuestra libertad».
Mandela nunca se ha avergonzado de su pasado, ni ha condenado la violencia de la que hicieron uso él y sus compañeros. Pero su historia nos la quieren reescribir como tantas otras veces han reescrito la de quien ha sido catalogado de terrorista y en un momento dado ha alcanzado el poder (a bote pronto me vienen a la cabeza Menahem Begin, Ytzhak Shamir, Ariel Sharon o Shimon Peres). O viceversa.
No existen (ni existieron ni existirán) presos políticos ni refugiados ¿nos ha quedado claro? De hecho, ni siquiera existe la divergencia política, e "Incluso, ahora la política vasca es envidiada en el resto de España”
Ahí está. Ése es el enaltecimiento del terrorismo. Y, por supuesto, castigado con la máxima condena permitida.
Me avergüenzo profundamente del reino católico de las españas.
La noticia antisionista:
Una opinión compartida: Manel Fontdevila
LA LIBERTAD
La Fundación para la Libertad considera "inoportuno" y "perjudicial" a los intereses de las víctimas del terrorismo la inclusión del "terrorismo de Estado" en la citada Carta Europea.
La Fundación [...] responde al Relator Especial en la lucha contra el terrorismo, Martin Scheinin, quien constata en su informe "una erosión en el derecho a la intimidad en la lucha contra el terrorismo" y hace explícita su inquietud por el hecho de que determinadas medidas adoptadas por los estados en este ámbito puedan tener efectos de inhibición en la libertad de asociación y expresión.
La Fundación para la Libertad pedirá ante el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas que nombre un Relator Especial para proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales en las sociedades amenazadas por el terrorismo.
LA FAMILIA
La alerta de HazteOir.org obliga al rectorado a suspender la muestra fotográfica.
En una nota de prensa, HazteOir.org ha detallado que ha ingresado como "miembro de pleno derecho" en la citada plataforma, integrada por 130 organizaciones de derechos civiles, especializadas en distintos asuntos, como feminismo, libertad religiosa o familia.
LA HISTORIA
Falange protestará hoy ante el valle de los Caídos por la prohibición de recordar allí a su fundador. Los falangistas reclaman, como cada año al acercarse el 20 de noviembre, que se les permita rendir homenaje al dictador y a José Antonio Primo de Rivera.
El magistrado Luciano Varela -que instruye la querella admitida contra el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón por investigar las desapariciones del franquismo-, ha impuesto a Falange Española de las JONS una fianza de 6.000 euros para poder ejercer la acusación popular en la causa.
LA DEMOCRACIA
Las denuncias de Manos Limpias son utilizadas como medio de coacción por Ovide para conseguir el pago de comisiones.
Por ello, el sindicato de funcionarios, que aporta como prueba el vídeo de TVE y las manifestaciones de Iñaki Anasagasti, plantea la denuncia contra los autores materiales del abucheo, las pitadas e insultos; contra el senador del PNV por "apología y respaldo al delito de injurias" y al responsable policial de controlar el evento por no practicar detenciones "ante el hecho delictivo".
LA CONSTITUCIÓN
La presidenta del PP catalán, Alicia Sánchez Camacho, instó este viernes al presidente de la Generalitat, José Montilla, a respetar y acatar la sentencia que emita el Tribunal Constitucional (TC) sobre el Estatut.
Barberá no cree que haya "desacatos" al defender lo que ella considera sus competencias y asegura que el Ejecutivo "debe respetarlas y dejar de actuar con una arbitrariedad brutal".
EL RESPETO
(Perturbación nacionalista, dicen sin parpadear los que basan su política no-nacionalista en la defensa de la nación)
Ni delitos ni faltas. Los insultos, críticas o «comentarios peyorativos», que habitualmente se dedican entre sí los políticos, no pueden ser perseguidos penalmente y, por lo tanto, no pueden ser castigados en los tribunales. Así lo entiende la Audiencia Provincial de Huelva en una sentencia, a la que ha tenido acceso este diario, en la que afirma que «dada la peculiar condición» de los representantes públicos «las expresiones insultantes tienen una dimensión distinta».
« El significado coloquial de 'gallego' en sentido peyorativo es el de alguien que no se pronuncia y elude comprometerse. Es peyorativo pero no despectivo. Se usa en el castellano coloquial del mismo modo que docenas de expresiones comparables como 'trabaja como un negro' o 'austero como un castellano', 'chulo como un madrileño', 'testarudo como un baturro', etc. Y no son insultantes, sino figuras retóricas del lenguaje. Se pueden eliminar, pero no es fácil si se usa un lenguaje coloquial, directo, como el de la calle, que precisamente es el contexto de una entrevista. No es una declaración política. Y ofenderse por esto es una muestra de intolerancia, complejo de inferioridad o perturbación nacionalista. Un cordial saludo. Información UPyD»
(Perturbación nacionalista, dicen sin parpadear los que basan su política no-nacionalista en la defensa de la nación)
La noticia antisionista:
Unas video-parodias publicadas en una página web del Gobierno israelí presentan a los corresponsales europeos que trabajan en Israel como ignorantes, condescendientes y pegados a los tópicos.
